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  • 学习《菩提道次第》对修学净土法门大有裨益

    路受阻，其过患之大是难以想象的。《三昧王经》中说：“纵毁瞻部洲，一切佛塔庙，较之谤法罪，多分不及一；恒沙阿罗汉，一时顿杀却，较之谤法罪，多分不及一。”。由此可见，谤法罪远过于五逆十恶等一切罪过。　　...基于弥陀大愿。在诸大愿中，能使凡夫不断惑而横超生死，带业而能往生净土，则全仗了四十八愿中的第十八愿——“十念必生愿”。然此一大愿是有限制条件的，亦即愿文中末后一句：“惟除五逆，诽谤正法”。意思是说只有犯...

    不详

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  • 弥陀愿王大愿核心----善导大师独尊之五真实愿

    之善者，不取正觉。《夏会本·第十七·诸佛称叹愿》五、设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。《魏译·第十八愿》 　　我作佛时，十方众生，闻我名号，至心信乐。所有善根，心心回向，愿生我国。乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。《夏会本 第十八·十念必生愿》 　　净土法门，《阿弥陀...

    黄念祖

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  • 殊胜无比的僧伽吒经

    受僧伽吒法门。在彼众中闻此法门发净信者。皆得授阿耨多罗三藐三菩提记。若　　人造作五逆之罪。闻此法门须臾之间。悉能除灭无量百千亿劫。闭恶道门开生天道。于　　此法门闻四句偈功德如是。况复书写读诵。供养华香幡盖。恭敬尊重。合掌礼拜一言赞　　善。如是功德不可思议。尔时一切勇菩提萨埵白佛言。世尊。云何合掌得功德等。谁读　　此经一合掌礼。佛告一切勇。善男子。若人造作五逆之罪。若教人作若随喜作。于此法　　门闻四句偈...

    不详

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  • 弘愿与佛心－－印光大师

    岂必亲见光相者，方为蒙恩乎？（佛遗教经解序） 六 大觉世尊，视诸众生，纵昏迷倒惑，备作五逆十恶，永堕三途恶道之人，佛无一念弃舍之心；必伺其机缘，冥显加被，与之说法，俾了幻妄之惑业，悟真常之佛性，以至于圆证无上菩提而后已。于罪大恶极之人尚如是，其罪业小者，其戒善具修，禅定力深者，亦无一不如是也。（傅大士传序） 七 阿弥陀佛大慈大悲，有四十八愿，愿愿度生，不但上善称名，可以向往。即五逆十恶，苟能起大...

    佚名

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  • 印光法师赞昙鸾法师及《往生论注》

    排序》）　　○四十八愿中，十念称名，即得往生，唯除五逆、诽谤正法。此约平时说。以五逆罪大，谤法不信，此种罪障，岂悠悠泛泛之修持所能灭乎？《观经》五逆十恶，将欲命终，地狱相现，有善知识（此不论僧俗男女，但...净土一法而已。以下凡信愿念佛，即可带业往生。上圣若肯回向，速得圆成觉道。仗佛慈力，与唯仗自力，其难易固日劫相倍。天亲菩萨广造诸论，宏阐佛乘。复宗《无量寿经》，作《愿生偈论》。示五门修法，令毕竟得生。具显...

    不详

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  • 白衣不得闻律

    五逆同科，永不许受比丘戒。众生堕恶道，一闻佛法便得拔苦。云何听戒，不言生福，而曰盗者，何也?未受戒者，如童蒙未定之天，宜深蓄之，故不使与作如法僧事。羯磨时，有不如法者，向如法僧前宣罪悔过，还得清净。若未受戒听之，如以利刀斩其信根，即断将来佛命，故曰与五逆同科，盖不止制盗而已。《沙弥律仪要略集注》(释广化)中说：“沙弥不得盗阅比丘戒律，不得盗听比丘说戒，不得盗听比丘诵戒。若故意盗听者，得盗法重罪，...

    不详

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  • 从唯识的角度略谈命运

    五逆重罪，恶业之最的五逆重罪尚可忏除，还有何业不可改变呢？如果定业不可改，那么定业就不属于有为法了。故《妙法莲华经玄赞》说：「彼若发心定业可转，其心不易佛力不排」9，在长阿含部的《佛为首迦长者说业报...

    能干

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  • 回鹘佛教徒礼忏文研究

    。[23] ānantarya sabhāga为“与五逆同类”之意，古代汉文佛典译作“近五逆”、“小无间罪”或“五无间同类”。《阿毗达磨俱舍论》载：“颂曰：‘污母无学尼，杀住定菩萨，及有学圣者，夺僧和合缘，破坏窣堵波，是无间同类。’论曰：‘如是五种，随其次第，是五无间同类业体。谓有于母、阿罗汉尼行极污染，谓非梵行；或有杀害住定菩萨，或杀学圣者，或夺僧合缘，或破窣堵波，是五逆同类。’” [24]　　...

    杨富学

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  • 破戒之罪

    一群鬼卒一样。如果他们进入精舍，无异走进大地狱。如果坐在教团比丘的位置，无异坐在热烘烘的铁座上。 　　二六、破戒的人时刻怀着恐怖，好像病重的人畏惧死期到来。那些五逆的犯人，心里难安，自以为佛教的贼子...好像莲花被厚霜摧残得颓唐的样子，让人不爱看见。 　　四、破戒的人，心怀恶意，令人畏惧，犹如罗刹（恶鬼）一般。 　　五、破戒的人，会令人弃而不顾，好像口渴的人，不愿走向枯井。 　　六、破戒的人，...

    龙树菩萨原著

    戒律

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  • 持诵礼拜《三千佛名经》的功德利益

    次第成佛；后千人者，日光佛为首，下至须弥相佛，于星宿劫中当得成佛……若有众生，欲得除灭四重禁罪，欲得忏悔五逆十恶，欲得除灭无根谤法极重之罪，当勤礼敬五十三佛名号”。 《三千佛名经》中《过去庄严劫千佛...

    真际禅林辑

    |真际禅林|三千佛名经|

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